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「正是泰不全是劫，禍亂躲到更何況」，每一個人之者期望「求福離劫」。 但，禍福因由，所謂「禍福留有，自作自受」；所有人禍福，就是我們仿生作而後的的「自食其果」。
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神農本草經中會指稱無患子等為“桓”，桓與其罹患的的外來語接近。一篇軼事所說，故名那個神巫無法符召妖怪，先試圖用桓木製做的的棒將妖怪打殺。但是，眾人先祖桓銅製的的木棍或者器具能夠驅魔、殺鬼、驅邪，故其將這類松樹叫作“無患。
この紀事では、運気を怒び品川む田地の選び方とお五家・之間取りづくりのポイントを風水學認定士則が旁述します風水學で良いとされる官地と悪いとされる宅基地の坦徴開運につながる之間取りづくりの數學方法などを堪輿鑑別士則の小西玲。
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